當(dāng)大興安嶺的松針挑破初春的晨霧，馴鹿的蹄印烙進(jìn)蟄伏的苔原，呼倫貝爾便從氈帳的炊煙里醒來(lái)。

額爾古納河的水紋是歌謠的五彩譜線，樺樹皮盒里盛著鄂溫克老人的動(dòng)人傳說(shuō)，達(dá)斡爾的曲棍球棒擊打出拼搏的節(jié)奏，銀裝素裹的冰雪王國(guó)向世界敞開……

這里是“起源”，也是“搖籃”。蘑菇山北遺址與扎賚諾爾人遺址，展現(xiàn)了久遠(yuǎn)的史前文化。拓跋鮮卑從嘎仙洞走出，眾多北方游牧民族在這里繁衍生息。

這里是“家園”，也是“舞臺(tái)”。純凈的自然環(huán)境是動(dòng)植物的生態(tài)樂(lè)園，也是人類棲息的心靈故鄉(xiāng)。烽火搖曳，牧歌悠揚(yáng)，森林和草原在這里交織相擁，歷史與現(xiàn)代在這里交融回響。

呼倫貝爾以其豐富的自然資源和獨(dú)特的人文魅力，孕育出了紅色文化、草原文化、農(nóng)耕文化、森林文化、戍邊文化，多元文化相交相融，共同織就了這片北疆大地的文化經(jīng)緯。

傳承，是呼倫貝爾大草原永不熄滅的星火，帶給這片絕美之境生生不息的力量。

文化的壯美，源自不同民族的共生共榮。生活在這片土地上的各族人民共同創(chuàng)造、延續(xù)傳承的璀璨文化，如同古樹的年輪，層層累積，又隨著河流的記憶，被一一收藏。古老而又年輕的文化基因，充滿了血脈噴涌的生命力，持久綻放于“各美其美、美美與共”的壯闊征程中。

擷英汲萃 躬踐薪傳

山水滋養(yǎng)人文，生活成就技藝。

一節(jié)獸骨、一張樺樹皮、一朵列巴花、一把柳蒿芽……大自然的饋贈(zèng)被巧妙運(yùn)用，成就多彩的民俗文化，彰顯中華民族的勤勞與智慧。

在呼倫貝爾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，有一張圖文并茂的全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源圖，哪一項(xiàng)技藝在哪里傳承發(fā)展，都標(biāo)注得明明白白。

在“高高的興安嶺”鄂倫春，白樺是常見的樹種。年輕的樺樹皮制作技藝傳承人孟淑玲，擅長(zhǎng)在不同大小的樺樹皮盒上繪制花紋。她介紹：“樺樹皮制品種類豐富，既有盒、簍、桶、碗、盆等小型器具，也有樺皮船、樺皮圍子等大型用品?！?/p>

在“蒼狼白鹿”傳說(shuō)的故鄉(xiāng)額爾古納，有一座列巴文化館?？腿艘贿M(jìn)門，就能感受到“列巴蘸鹽”這一迎賓儀式帶來(lái)的熱情，還有列巴的歷史展陳、生產(chǎn)線觀光、DIY體驗(yàn)讓人目不暇接。俄羅斯族列巴制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人蘭月芬說(shuō)：“列巴幾乎是當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳紩?huì)做的食物，它是可‘食用’的文化、可體驗(yàn)的民俗。”

在“駿馬難以翻越的山嶺”莫力達(dá)瓦，剪紙技藝傳承人蘇梅最喜歡擺弄各式彩紙，這些名為“哈尼卡”的剪紙作品是達(dá)斡爾族小女孩兒時(shí)的“芭比娃娃”?！鞍鸭埣舫鲂螤?，粘貼成人形，再根據(jù)人物配上各式服裝，日常生活中的耕種、打獵、捕魚、采柳蒿芽、打曲棍球、蕩秋千等場(chǎng)景都可以體現(xiàn)。”蘇梅說(shuō)。

透過(guò)古老的技藝，呼倫貝爾多點(diǎn)開花的現(xiàn)代文化圖景徐徐展開。

民間文藝蓬勃發(fā)展。呼倫貝爾依托豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目稟賦，持續(xù)深度挖掘用好非遺資源。截至目前，呼倫貝爾市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目18項(xiàng)、代表性傳承人18人次，自治區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目136項(xiàng)、代表性傳承人155人?，F(xiàn)有民間文藝團(tuán)體、群眾組織、個(gè)體聯(lián)盟千余家，活躍在城市街道、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線。

藝術(shù)創(chuàng)作成果豐碩。以北疆文化創(chuàng)作和文藝作品質(zhì)量提升工程為抓手，加強(qiáng)重點(diǎn)創(chuàng)作引導(dǎo)扶持和項(xiàng)目管理，推出一批精品力作?！厄T馬周游世界》獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”，《巴桑的大?！帆@百花文學(xué)獎(jiǎng)，散文集《草原生靈筆記》《隱于遼闊的時(shí)光》獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)提名。近年來(lái)，7部作品獲自治區(qū)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，3部作品獲藝術(shù)創(chuàng)作“薩日納”獎(jiǎng)，8部作品獲文學(xué)創(chuàng)作“索龍嘎”獎(jiǎng)，歌舞劇《呼倫貝爾大雪原》被自治區(qū)重大主題文藝創(chuàng)作項(xiàng)目收錄，《田園歡歌》獲全區(qū)廣場(chǎng)舞大賽一等獎(jiǎng)。 ?

文化陣地日趨完善?，F(xiàn)有公共圖書館15個(gè)、演出場(chǎng)館14個(gè)、文化館15個(gè)、美術(shù)館1個(gè)、非遺傳習(xí)所36個(gè)、備案博物館25家，132家鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站和1114家村（社區(qū)）文化服務(wù)中心，形成了較為完善的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

“油畫之城”是呼倫貝爾近年來(lái)打造的一張新名片。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)范迪安，曾發(fā)自內(nèi)心地感嘆：呼倫貝爾的美特別適合用油畫的語(yǔ)言手法進(jìn)行表達(dá)。呼倫貝爾積極搭建“國(guó)字頭”油畫新平臺(tái)，全市已建成油畫寫生地16個(gè)，畫廊畫材、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)企業(yè)64家，藝術(shù)培訓(xùn)、藝術(shù)休閑等企業(yè)100余家。

以文傳聲，呼倫貝爾用魅力征服世界。交流互鑒頻繁深入，先后在上海、南寧、海口等10個(gè)城市開展“紅色文藝輕騎兵”保利劇院巡演，多次承辦全國(guó)攝影藝術(shù)展覽精品展等大型活動(dòng)；構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際立體化傳播矩陣，締結(jié)19對(duì)國(guó)際友好城市關(guān)系，擁有35所國(guó)際合作高校，精耕“克魯倫”“阿科諾”等國(guó)際外宣平臺(tái)，講好呼倫貝爾故事，講好內(nèi)蒙古故事，講好中國(guó)故事。

呼倫貝爾汲古融今的文化根系，深扎豐盈的沃土，滋養(yǎng)出自由奔放的枝丫，以包容的張力讓文化傳承生生不息。

探本尋源 踵事增華

尋根問(wèn)源，叩問(wèn)來(lái)處。

呼倫貝爾的山山水水，既是自然生態(tài)的有機(jī)組成部分，又蘊(yùn)含著豐富的文化密碼。

內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)

，贊21

呼倫貝爾市文化旅游廣電局（文物局）考古與文物保護(hù)科負(fù)責(zé)人劉偉介紹：“全市現(xiàn)有各級(jí)文物保護(hù)單位362處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位13處；第三次全國(guó)文物普查認(rèn)定全市不可移動(dòng)文物1153處；第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查認(rèn)定全市館藏文物34776件（套），文物資源豐富?！?/p>

如果說(shuō)文物是歷史的“碎片”，考古工作者就是“拼圖者”。

嘎仙洞石刻祝文的發(fā)現(xiàn)故事，一直為人津津樂(lè)道。當(dāng)時(shí)，新華社發(fā)電稿報(bào)道了這一重大發(fā)現(xiàn)，并以8種外語(yǔ)文稿向世界發(fā)布了這一消息。此后多年，嘎仙洞石刻祝文的發(fā)現(xiàn)者、呼倫貝爾文物站首任站長(zhǎng)米文平查閱大量史籍，進(jìn)行田野調(diào)查和研究，撰寫了《拓跋鮮卑先祖石室考》等眾多論文、報(bào)告，取得了豐碩的成果。時(shí)至今日，學(xué)者們對(duì)于嘎仙洞和拓跋鮮卑的研究仍然熱情不減。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、一級(jí)教授，中華文明探源工程首席專家王巍評(píng)價(jià)：“考古研究已經(jīng)證實(shí)，對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成作出了重要貢獻(xiàn)的拓跋鮮卑，是從大興安嶺走出去的，呼倫貝爾在中國(guó)歷史上發(fā)揮了重要作用?！?/p>

“扎賚諾爾人”頭骨發(fā)現(xiàn)90多年來(lái)，又有很多新發(fā)現(xiàn)。1959年，300余座扎賚諾爾墓葬“問(wèn)世”，該墓群規(guī)模之大、數(shù)量之多、保存之好實(shí)屬罕見。當(dāng)時(shí)參與發(fā)掘的內(nèi)蒙古文物工作隊(duì)成員鄭隆認(rèn)為，扎賚諾爾墓群的出土遺物中，一類是具有當(dāng)?shù)靥厣?，另一類是漢代中原的遺物，由此可見，當(dāng)時(shí)各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系是非常密切的。

多年來(lái)，關(guān)于扎賚諾爾文化的研究從未止步，2018年扎賚諾爾區(qū)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究成果進(jìn)行全面梳理，出版了60多萬(wàn)字的研究文集《扎賚諾爾文化考論》，為研究北方游牧民族的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗等提供了重要資料。

哈克人的智慧在今天仍然閃耀光芒。在呼倫貝爾歷史博物館，有一套鎮(zhèn)館之寶，見過(guò)的人都會(huì)為它的精致感嘆。這套由不同材質(zhì)制成的形制一樣的石鏃，被擺放成不同圖樣陳列在展柜中。講解員介紹，它們是來(lái)自于新石器時(shí)期的三角形石鏃，是哈克文化的產(chǎn)物。哈克先民是如何通過(guò)手工制作把瑪瑙、黑曜石、燧石等堅(jiān)硬石料隨心所欲地壓剝成石鏃、石葉、石刃的，至今仍是一個(gè)謎，同時(shí)也帶給考古工作者繼續(xù)深入研究的動(dòng)力。

獨(dú)木棺這一獨(dú)特葬具，對(duì)研究民族起源具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院蒙古族源研究中心科技考古實(shí)驗(yàn)室，大量獨(dú)木棺被放置在恒溫恒濕箱里用于學(xué)術(shù)研究。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目立項(xiàng)以來(lái)，已出版學(xué)術(shù)著作4套22本，推進(jìn)完成《崗嘎考古遺址公園總體規(guī)劃》《鄂倫春自治旗嘎仙洞遺址文物保護(hù)總體規(guī)劃》等10項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃的編制工作。

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目首席專家、呼倫貝爾學(xué)院民族歷史文化研究院院長(zhǎng)孟松林教授說(shuō)：“我們會(huì)繼續(xù)通過(guò)考古闡釋、文教融合、交流互鑒等方式，講好中華民族交往交流交融的歷史故事?！?/p>

近年來(lái)，呼倫貝爾扎實(shí)推進(jìn)北疆文化建設(shè)，持續(xù)深化考古研究和智庫(kù)建設(shè)，理論研究成果日益豐碩，為北疆文化建設(shè)的實(shí)踐探索奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、開辟了廣闊前景。

以文傳脈 繼往開來(lái)

走遍千山萬(wàn)水，呼倫貝爾唯美。

這樣的美并不單調(diào)，也不保守，在不斷開發(fā)的自然資源、一館一面的文化場(chǎng)館、豐富多彩的文旅活動(dòng)中，頻頻展開跨越時(shí)空的對(duì)話。

數(shù)千年前，拓跋鮮卑從嘎仙洞走出，開辟了一條“融合之路”。今天，在嘎仙洞所在位置，已建起了拓跋鮮卑歷史博物館，外觀設(shè)計(jì)運(yùn)用仙人柱、石窟等建筑文化元素，巧妙體現(xiàn)拓跋鮮卑從森林到草原、建立代國(guó)、遷都平城和洛陽(yáng)5個(gè)階段的鮮明特征。

歷史上的“融合之路”，在今天也走向了更遠(yuǎn)的地方。呼倫貝爾博物院院長(zhǎng)包海明介紹，由該院和內(nèi)蒙古博物院、大同市博物館、洛陽(yáng)市博物館聯(lián)合策劃的“融合之路——拓跋鮮卑的遷徙與發(fā)展歷程”展覽在全國(guó)各地展出，以鹿角金步搖為代表的數(shù)十件珍貴文物驚艷亮相，生動(dòng)展現(xiàn)了文化交匯融合的遷徙歷程。據(jù)悉，“融合之路”北上溯源、嘎仙洞探秘精品旅游線路也在陸續(xù)上線中。

扎賚諾爾人生活過(guò)的土地，人氣越來(lái)越旺。扎賚諾爾博物館近幾年已接待上百萬(wàn)人參觀，不僅配合相關(guān)科研機(jī)構(gòu)完成了古生物化石DNA采樣工作，還錄制了48期線上博物館故事活動(dòng)，讓游客突破時(shí)間、空間局限，云游扎賚諾爾歷史。

除此之外，游客還能在巍巍大興安嶺中的鄂倫春國(guó)家地質(zhì)公園，沉浸式體驗(yàn)火山王國(guó)的神奇；在額爾古納濕地旁的呼倫貝爾生態(tài)體驗(yàn)館，“策馬”駛?cè)牒魝愗悹柌菰痛笈d安嶺林海，來(lái)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅；在陳巴爾虎博物館觀察棕熊、狼和沙半雞的足跡；在敖魯古雅馴鹿文化博物館，聆聽《額爾古納河右岸》故事原型瑪利亞·索老人和使鹿部落的故事……

人文淵藪，蘊(yùn)文旅星羅棋布；人杰地靈，育繁華盛世琳瑯。

呼倫貝爾各地堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，依托自然資源、文化資源探索培育旅游產(chǎn)品，提升旅游品位。

額爾古納市打造黑山頭草原游、室韋界河風(fēng)情游、奧洛契莊園田園游等文旅項(xiàng)目，開發(fā)“額爾古納河右岸”區(qū)域公用品牌，打造“恩和油畫小鎮(zhèn)”“列巴之鄉(xiāng)”名片。

陳巴爾虎旗被譽(yù)為“中國(guó)那達(dá)慕文化之鄉(xiāng)”，不僅有夏季那達(dá)慕，冬季“冰雪那達(dá)慕”同樣精彩。

根河市成功舉辦“中國(guó)冷極節(jié)”，“敖魯古雅”“中國(guó)馴鹿文化之鄉(xiāng)”等品牌知名度不斷提高。

美麗的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗，是著名的“曲棍球之鄉(xiāng)”，擁有“一個(gè)自治旗，半支國(guó)家隊(duì)”的美譽(yù)。在這里，傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)曲棍球擁有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，后備人才層出不窮。

“莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗已建立起儲(chǔ)備人才三重注冊(cè)制度，擁有75支后備人才隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)學(xué)前到高中階段全覆蓋，正努力打造曲棍球賽事之城、文化之城、產(chǎn)業(yè)發(fā)展之城?！痹撈旖逃指本珠L(zhǎng)苗春英說(shuō)。

冰雪，是鐫刻在呼倫貝爾基因里的銀色詩(shī)行。

借助舉辦“十四冬”重要契機(jī)，呼倫貝爾精心打造“冰雪運(yùn)動(dòng)名城”等城市品牌，積極推廣“冰雪那達(dá)慕”、冬季英雄會(huì)、中國(guó)杯速度滑冰精英聯(lián)賽、中俄蒙冬泳邀請(qǐng)賽、冷極馬拉松等賽事活動(dòng)，加強(qiáng)冬季旅游線路、重要文旅活動(dòng)宣傳，推動(dòng)旅游與冰雪文化、民俗、美食等業(yè)態(tài)深度融合，提升冰雪旅游文化內(nèi)涵。

如月之恒，如日之升。

呼倫貝爾的文化傳承，不是塵封的史冊(cè)，而是奔涌的長(zhǎng)河。遼闊壯美是她的模樣，薈萃熔融是她的胸懷。今天的呼倫貝爾，五大文化標(biāo)識(shí)越叫越響，“呼倫貝爾大草原”文化品牌、“守望相助”黨建品牌、“融合之路”文旅品牌越擦越亮。這片鐘靈毓秀之地，正以?shī)^斗之姿，延續(xù)祖先智慧，守護(hù)大好山河，回答著“于斯為盛”的時(shí)代之問(wèn)。